渊玄古文
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第16章 群文斗解

平河四年,渊成宫中,小云飞过那万丈的林中,小灵从中而生,明伐之笔其中线,笑问何人战天先机而不承水源之君,天大眠,尺辰一面而富百军,一望前尘如山,定大河之变不分曲毫升君,天大变,问何人在此定天论道,取一城之下,玄风源,知大清变法,问此天之道也

书无穷,分针与行,至大闻言三千定水师之冥,透天问国,何为家,寻先河问远怕长栏山是否有命,而命为何生,若人终山弃水又问何时有解,沉默沉默,一命能换何物能解百段愁,而人生为何,思索何物,思索何人,肉看破文理不知文为何,书文解字本全无妄,书文出图本全真意,可世上真少假多不能分辨,人若为奋斗而奋斗而动物为何为生存而生存,皆为生存为玩物为何皆有恐惧,天从上口,书从天物又问何事何事,出全而解真篇,天下之大为何文无定所,人出人知,不能仿真一二,万万字量量相,生为何,书又为何,解不出一二是人无赤子之心还是人无冲天之胆,人本想独断一二,知留之解,问为何走不出天道无常,若天道真无常,又为何人能算出一二,不是无常皆无律,总问圆周之解,圆无穷而有穷,无穷为量量相,有穷皆为大众相,书为何不解,又为何有解,数演生变皆是圆,大圆小圆,而吾走的是无边,无边无穷无际,总人后解皆是无穷无尽,若有人算出有尽,那便是黑暗开启光明,而光明开始黑暗,书无尽,而人皆无尽,出小道而速走往生一二而知后事何行为何走向,天道归一,天书书无尽,非人而能所做?非也,人皆可为而不自知,乱象乱卦乱舞,乱为百解,出世人心中无道之法,天寻寻天,又可知天通晓理,明人间不果,而结人间不果之果,事出有因,而因为乱解,有乱必是一相潜藏多年之恶果,人总看短间之事不看后人之功,图先存快果,出后生报应,先生之人不若是后生之人呼,答是,为不从后人之果应先人之上,必存忆去因,前人之绳牵后人之果必是有因有果,不是随便出焉,所谓因果轮回,泛泛行,其图一世之功不从量世之果,谁又能解,众人以为众而众之,不知众人寻死而众人亦从之,有一人出逃众人不信而灭一人何不是自断生路,所以然,一人出逃并不带分分毫毫,皆带众生因果为众人而生生不息,从出真理,所说灭的不是众人,而是众人之不法之理,不生之理,灭人之理,弃人之理,独享之理

水行三年,万河皆归于一水,而这水是天玄之水,归于天河,从于玄武,悬水式皆此而生,问水从何起,有一人道,此为虚空之水以平衡量山之阴阳,只出不进,而又有一火,称为寂静之火,归于地山,从于朱雀,寂静而然之进不出,而这两物不影响众人,亦是平衡量山之阴阳之物,水出变解,火生因解,水行四年,出于物,火梵元年,时有现,筑天地之大物集万事万物

行文一年,承河之远镇变万家,寻悠悠长路问水月无空,泛震江水拥无穷之力,受长河之水问上山有果,独问何人香烟丰四都,何人逢时应有行,独步风水间,重造龙脉活,通水通雷,线文之夹,一运而过,三运来风,四明大理,终末成灾,为古不丰,成古有渡,三水月间,针阵缘解,飞福三地,拥长入空,恒河大理,常人有度,仙缘,贞解