爱美之心人皆有之，对于女人来说更是如此。只有得体的妆容和形象，才能是自己看起来更精神，也才能得到更多的机会。本书主要讲述了女人如何对自己进行化妆和形象设计，来提高自己的魅力和身体健康，让自己有一个美好的人生。

《西方美学史》是美学泰斗朱光潜先生的一部重要美学著作，是我国学者撰写的第一部西方美学专著，奠定了我国研究西方美学的思想基础。全书共分四个部分，即序论、第一部分古希腊时期到文艺复兴、第二部分十七八世纪和启蒙运动、第三部分十八世纪末到二十世纪，朱光潜先生系统性地梳理了西方美学的历史发展脉络，并向读者分析了各时期主要美学流派代表人物的美学思想。《西方美学史》代表了中国研究西方美学思想的水平，是一部引领学

本书是以西方美学的历史进程为中心，研究形而上学的发展变化如何决定着存在论的变化，而存在论的变化又如何影响着美学的形态、方法与主要问题。本书的核心线索是描述“存在”范畴的历史变化如何改变着美学的基本问题与形态，把形而上学史与美学史进行比较研究，从形而上学发展的角度研究美学的发展进程，进而分析一个时代的形而上学如何影响着时代的审美追求，是对美学之存在沦基础的探究，也是对审美的形而上学性的探索。本书所给

约瑟夫·坎贝尔，享誉世界的神话学大师，而舞蹈是坎贝尔的众多爱好之一，也是他神话研究的重要源泉。坎贝尔的妻子珍·厄德曼是现代舞界的领军人物，被公认为是先锋戏剧运动中重要的艺术家。坎贝尔1972年退休后，和妻子一起成立了“睁眼剧院”，在那里演出了近十五年的舞蹈和戏剧作品。妻子厄德曼是坎贝尔的灵魂伴侣，也是他的缪斯女神，这本《生命的狂喜》正如同他献给舞蹈家妻子的一首情诗。《生命的狂喜》汇集了坎贝尔之前文

这是一本全面、系统地介绍实践存在论美学基本原理和基础知识的专著，同时也是一本深入探索美学基本理论与前沿课题的学术著作。实践存在论美学诞生于2004年，是实践美学创新与拓展，在学术界产生了广泛的影响，这本书是作者对实践存在论美学的美学研究成果的一个概括和总结。它立足实践—存在，展示自身美学建构的方方面面，同时力图回应21世纪时代的呼唤，作出新的美学思考。

说起美学，人们都会想到“阳春白雪”，觉得自己既需要它却又触之不及。人们之所以觉得需要美学是因为“爱美之心人皆有之”，每个人都崇尚美的事物，都需要美的生活，都想让自己从内到外都是美的。但是为什么人们又觉得美学是触不可及的呢？因为人们总是觉得美学本身是一门高深的学问，它源于哲学范畴，向来都是美术和高校课堂上的一种课程而与实际的生活美化有很大一段距离。从苏格拉底叹息着说“美是难的”，到美学国度的“哥德巴

本书运用现代性理论，划定中国现代美学思潮范围，并且以美学思潮为单位来建构中国现代美学史。本书在对这些思潮的叙述中，选取了有代表性的美学家进行了考察，并且以美学思潮的更替展现了中国现代美学的历史演变规律。本书导论部分从理论上阐述了现代性与美学思潮的关系，并且进行了中国美学思潮的总体阐释。正文有七章，分别论述了中国现代美学思潮的各种形态。其叙述历史跨度从晚清到2010年代，是国内目前最全、最新的中国现

这是一本全面、系统地介绍主体间性超越论美学基本原理和基础知识的专著，同时也是一本探索美学基本理论与前沿课题的学术著作。主体间性超越论美学在学术界有着广泛的影响，这本书是作者对主体间性超越论美学研究成果的一个概括和总结。它立足超越范畴的拓展与全新理解，提出自己的全新的美学构想，紧跟时代，开拓创新，注重视野的开阔，注重思想的深度和原创性，同时又注重材料的丰富和趣味性，追求文字的清晰、简洁。本书不仅适合

《西方美学史》是朱光潜先生最重要的一部美学著作，也是我国学者撰写的第一部西方美学史专著。全书分为上下两卷，对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和开创性的学术价值，代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用，被许多学者认为是迄今国内学者撰写的同类著作中最好的一部。行文深入浅出，通俗晓畅，广受读者欢迎，是一部不朽的美学经典。

本书把本来意义上的美学称为“文艺美学”，它有着极其深厚的理论传统，令人崇敬，正如伟大艺术作品深深感动着每个人。本书对艺术的批判和对文艺美学的批判完全是一种先验的政治的理论思维的结果。同理，本书以中世纪艺术为范本所揭示的艺术的象征性和创造性，也是运用理论思维对艺术本质所做的一种“先验演绎”，与对中世纪艺术的历史性研究不在同一个界面上。早就有人把马克思学说的根本精神解读为一种美学，在本书所揭示的政

本书主要收集了作者关于实践美学和新实践美学与不同观点的学派和美学家的争论，从中可以清楚明白地知道，新实践美学是在与否定和反对实践美学的美学派别和美学家的争论中崛起的。新实践美学坚持实践美学的实践论观点理论，与时俱进，对实践概念进行了重新界定，把实践界定为包括物质生产、精神生产和话语生产的社会实践整体，在此基础上对于实践美学的基本问题进行了马克思主义实践论的阐述，使得实践美学跨上了新台阶，为中国当代

本书作者旨在回归“美学”的原初涵义“感性学”，在美学理论发展的基础上，应对形而上学危机与新艺术形式对传统美学的挑战，重构当代新感性学。本书分为“理论”和“问题”两个部分。第一部分分析了五种新美学流派——显现美学、气氛美学、自然美学、力的美学和装置美学，揭示出它们所提供的全新审美视域；第二部分进一步集中研究当代美学（感性学）核心问题，如审美在场性，不确定性，超出了视觉主导的旧感性而面向听觉、味觉的新

在自然和日常中，有很好的亲子时光。蔡元培曾提出美育的三种实施途径——社会美育、学校美育、家庭美育，其中，家庭美育无疑是最贴近孩子生活的。本书作者李欣睿是一位设计师，更是一位宝妈，她针对家长陪伴孩子时思路匮乏、美育知识不足等问题，精心设计了在家也能玩的、很受孩子欢迎的40个亲子美育游戏。这些游戏亲近自然、容易上手、成本低廉，运用的道具和材料大多是自然和生活中常见的物件。全书的游戏共分5个章节：

本书是北欧轻奢品牌玛丽亚·古琦中国区总裁薛锐霞女士的品质生活经验分享，是写给现代女性的轻奢生活享用手册。薛锐霞女士在色彩研究和丝巾营销领域颇有建树和影响力，她主导了玛丽亚·古琦中国区的设计工作，了解商业人士的色彩搭配及穿搭需求，更是常年为高端客户组织“美丽课堂”活动。在我国，玛丽亚·古琦为宝马、奔驰、国航等上千家知名企业提供产品定制服务。作者主张，理想生活是选择的结果，而不是财富的必然。薛女士用她

内容涉及中国美学、西方美学、美学原理、艺术理论、文艺评论等几个主要部分。该杂志的在兼顾中西、兼顾基础研究和学术前沿的前提下，突出北京大学丰富的美学积淀和优良传统，接续蔡元培、朱光潜、宗白华的美学创见，寻找中国的美学理论之路。

本书是一部全面细致地阐述福柯思想的著作。作者试图厘清近年来流行于学术界的有关福柯思想的各种观点，使全书不只是停留在单纯论述福柯关于“权力”和“性”的后现代观点，而是结合福柯本人的生活和思想变化历程，依据多年来福柯对其自身思想的自我诠释及其思想情调和写作风格，以生存美学为基本线索，把福柯的“知识考古学、“权力和道德系谱学、“真理游戏”、“生命政治”、“自身的技术”、“关于我们自身的历史存在论”等等，

美之境界是人类生命的“高级精神食粮”。本书内容包含王国维对美与艺术的基本观念，对审美、艺术等问题的具体见解。王国维个性鲜明，《美学三境》给大家传递的是“高级美”。让你不仅能“谈美”“讲美”更能在平凡的生命中活出人生该有的样子，绽放出属于自己独一无二的美。

本书共十章，探讨了古希腊罗马的美学理论思想、具代表性的美学家和具影响力的美学流派，以帮助读者认识西方美学史发展的内在规律，把握古希腊罗马的美学思想。

《西方美学史》是朱光潜先生最重要的一部美学著作，也是我国学者撰写的第一部西方美学史专著。全书分为上下两卷，对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和开创性的学术价值，代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用，被许多学者认为是迄今国内学者撰写的同类著作中最好的一部。行文深入浅出，通俗晓畅，广受读者欢迎，是一部不朽的美学经典。

邺城（今河北临漳）曾经是曹魏（204-220）、后赵（335-350）、冉魏（350-352）、前燕（357-370）、东魏（534-550）、北齐（550-577）六个王朝的都城，在中古政治、军事和文化史上具有重要地位，活跃于此地的以三曹、七子为代表的建安文学更是留下了中国文学史上璀璨的一页。本论集共收入论文16篇，视野广阔、功力深厚、论议精微，集中呈现了近年来邺城考古与佛教考古、历史地理与魏晋