三、秋菊打官司后的结果与困境

秋菊家与村主任间所发生的纠纷属民事纠纷，即使没有后面村主任深夜组织人手将难产的秋菊抬到医院保住母子俩性命这一细节，执着于告状的秋菊内心也不希望村主任被抓去坐牢。潜意识中，秋菊亦认可这是一桩民事纠纷，也承认自己的男人在冲突中有理亏之处（受害人有过错），这一点从她所说的“再怎么说也不能朝那地方踢”这句话可以略知一二。

秋菊执着的结果是：在孩子的满月酒宴上，李公安上门带来了一个消息，由于万庆来重新鉴定的结果是轻伤，案件性质起了变化，警察抓走了村主任，影片结尾，在警笛的长鸣声中，追到村口的秋菊一脸困惑。

秋菊的疑惑是：他们抓人为什么不问问俺？她不明白的是，她的控诉已经启动司法程序，公诉案件中，控告程序启动，受害人是没办法喊停程序的。

到这时候，正义到底有没有得到实现？显然，到这时，法律给了秋菊说法，那就是追究村主任的刑事责任。按法律的有关规定，民事赔偿部分可以以附带民事诉讼方式提出，是否提出，诉权掌握在秋菊丈夫万庆来的手中。

可以推理和想象的是，在村主任被判处刑罚并执行之后，公权力就宣告这起发生在公民间的冲突已告解决。但事实上，冲突不仅没有解决反倒似乎恶化了，还可能演化为深层次且全方位的冲突。

无论判处缓刑还是实刑，即使村主任能理解并原谅秋菊的行为，他的家人、亲族未必肯。这并不是秋菊打官司所追求的，几乎村庄所有的人都会将这一结果的发生归咎于秋菊的执拗。

在传统乡村秩序中，秋菊的行为不会有太多的支持者或认同者，村主任则相反，他得到广泛支持的原因并不是因为其职务带来的“权势”，而是几千年来中国农耕文明中在小农经济状态下所产生并自然发育形成的道德评价体系和纠纷排解机制。其中，有着习惯、熟人社区、道德权威与自觉服从等文化基因。

于是，在抬头不见低头见的小村庄中，秋菊发现自己的顽固已经将夫家带上了和村庄对立的道路。村庄会将秋菊当成乡村和谐秩序的破坏者，自发或自觉地排挤、疏远并孤立秋菊一家子。这还仅是冷战，在不友好的氛围中，“热战”随时都可能爆发，如村主任家的侄儿或伯叔兄弟某天和秋菊家人的相遇，言语稍许不和都可能引发冲突，更何况其中一方也许存心找碴儿。

不知，如果让秋菊再度选择的话，她是否还会选择打官司来寻找她想要的说法呢？恐怕是不会了。