一 研究范式

一是政治人类学研究范式。政治人类学主要从社会秩序生成论的视角，探讨在国家政权政治尚未介入或影响比较有限的情况下，一些传统资源是如何维持社会秩序的。主要以“民族志”的叙事方式，刻画亲属结构、非正式组织、习俗、宗教、象征仪式、习惯法等对于社会秩序的生成作用。其中，《非洲政治制度》被视作是政治人类学的奠基著作。目前，国内政治人类学在少数民族传统资源方面的研究主要散见于民族学研究成果中，如贺金瑞对少数民族传统基层社会自治体系的研究[5]、蔡富莲对彝族家支的研究[6]、朱映占对基诺族长老制度的研究[7]、韩俊魁对拉祜西头人制度的研究[8]。

二是民族政治学研究范式。民族政治学在少数民族传统资源方面的研究与政治人类学有交叉之处，但其更侧重于从政治学的学科视角尤其是国家治理的取向进行分析。如高永久对民族地区宗教的双重作用的研究[9]、赵超对苗族议榔制度的功能研究[10]、王丽华等对佤族传统社会资本的功能研究[11]、周俊华等对云南少数民族传统政治组织与制度变迁的研究[12]、陈德顺对民族地区家族政治的研究[13]、彭庆军对侗族寨老组织的功能研究[14]、廖林燕对彝族体制外权力的功能研究[15]。