第30章 三人床（八）
洗漱完毕，吃完早点，陆半生和顾老师便启程上学了。
这一次，照例是顾老师用自行车带着他。
到了学校，顾老师停稳自行车，并没有立刻去教室，而是从怀里拿出一个信封，交给陆半生。
“半生，这是你父母放在饼干盒里的钱。你拿着自己用。”顾老师满脸不悦的强调，“和你父母说，别让他们再送钱了，这东西我不要，也不爱。懂了吧？”
“懂了！懂了！”陆半生认真的点头，然后告诉顾老师，“我会告诉我爸妈，顾老师爱吃饼干，不爱吃钱。要送，就把钱都换成大黄油饼干再送过来。”
“……”顾老师望着陆半生，就很无语。
可就在他组织了好久的语言，准备把个中道理再和陆半生再细讲讲时，一个肥胖的人影突然出现，并打断了这一切。
“顾老师！顾老师！”
随着两声急切吆喝，陆半生和顾老师双双扭头。
而后，他俩看见教导主任跑了过来。
胖嘟嘟的教导主任每跑一步，浑身的肥肉都颤三颤，可他依旧在使劲的跑着，似乎有什么急不可耐的事情，要告诉顾老师。
然而教导主任真跑到顾老师身边之后，却并没有停留，而是只说了一句话，便又借着惯性，跑去了另外的一个教师身边。
他如风一般喊道：“马上去校长室开会！另外告诉学生，早自习和早操都不上了！”
“啊？”
听了这话，陆半生十分震惊。
因为早自习和早操是学校的硬性活动，陆半生来学校三个学期，还没听说过因为什么事儿这两项都停了的。即便是风吹雨打，貌似也没有过……
“这么急？”顾老师闻言，也是满脸意外。
所以他问道：“什么事儿呀！”
“安排工作！十天以后，学校有大型庆祝活动！”
教导主任说完这句话时，已经在惯性的助力下，窜到另外一位停放自行车的老师身边，继续告诉对方这突然的命令。
顾老师望着那家伙急匆匆的身影，沉重的重复了一个词。
“十天！”
虽然只有两个字，但陆半生知道老师说这话是什么意思。
俨然，赵月娥的“预知梦”，马上就要在现实中应验了！
还记得在陆半生第一次接触学校的那只老鼠辫子的“鬾”的时候。那鬼物曾经在赵月娥的头脑里浮现过一个梦境。
梦中，鬼物先后害了马拐子、刘鼻涕两个同学，然后又“告诉”赵月娥，十天之后，他的大儿子要回来为他“报仇”。
现如今，梦里的头两件事都应验了，马拐子和刘鼻涕都因为外伤进了医院。只剩下最后一件事还悬而未决。
那辫子鬼的大儿子即将回来！
顾老师和陆半生都不知道辫子鬼的大儿子到底是什么。
可他俩清楚，这家伙一旦出现，那只邪秽很可能突破血蛇的封禁，对学校产生更大的危害。
所以……辫子鬼家的大少爷，到底是个什么呢？
他为什么要来学校？
为什么一个邪秽家的少爷，居然能惊动那么多高层？
“半生。你自己去上课吧！顺便告诉同学们，今天不上操课了，让他们别胡闹。”
顾老师吩咐完，陆半生点了点头，便带着沉重的思考，和老师分道扬镳，独自进了班级。
农门工班里的学生都是“金丹”，听闻老师不来上早自习了，自然炸了锅。
不过就在情绪即将失控的时候，陆半生却冲赵月娥使了一个眼色。
“让他们老实点。中午我请你喝健力宝！”
赵月娥闻言，双眼放光。
大伙很快便在赵月娥的物理劝说之下，平静了下来。
再然后，念书的念书，补觉的补觉，偷偷倒牛奶的倒牛奶……
上午上课，一切平静，也没老师提十天之后会发生什么。但中午吃饭的时候，老师们则又被校长叫去屋子里开会了。似乎早晨的事情远没交代完。
顾老师不在，陆半生自然只能一个人去学校食堂吃饭。走的时候除了给赵月娥带上那半葫芦健力宝。还顺带带着那本《儒释道》。
吃饭的时候，赵月娥果然沉迷在健力宝的美味中不可自拔。对着葫芦吸干了最后一滴不说。还往里灌水，然后继续把咋滋味。
在赵月娥品尝这“仙酿”的时候，陆半生则坐在他身边，静静的望着自己手里的书目。
很奇怪，书上的文字即便不是现代的中文，陆半生也能看懂。那种感觉就和他先前看见“二十四鬼观念图”时候的感觉一样。
既——这书本里的知识并不是他学习的。而是他以前就学习过，只是后来忘了。又看见这本书时，回忆了起来。
也因为这种奇妙的体验，尽管《儒释道》这本书很厚重。但陆半生读取的很快。只过了三五分钟，便搞清楚了这本书的大概内容和许多知识。
《儒释道》这本书书如其名。就是讲儒宗道法，或者道宗儒术的。其中的内容大体分为儒、道两部分。
儒的部分，是讲述“念、气、诚”三个概念。其中念和气在上半部分里说的非常详细。“诚”则因为在被顾老师斩断的下半册里，路半生没找到更详细的记载。
书上说的念和气，与过去顾老师教导路半生的知识差不多。依旧是说“念”是人独有的能力。先前路半生所看见的邪秽，并不是鬼，而是念力的具体化表现。气则是天地山川所具有的性质，是形成风水的基本概念。
念和气的融合，再配上八门十位的坐标，便形成了世界上千变万化的吉宅、凶宅、鬼宅、阳宅……
而介绍各类阴阳宅邸的格局方位，五德终始的对应关系，便是《儒》经的主要内容了。
至于《道》经的内容，则比儒经更加玄乎一些。
道经中先直言不讳的说。邪秽也即神鬼，就是儒宗所说的念。紧跟着笔锋一转，就是介绍神鬼的种类以及将他们炼化成法器，为己所用的方法。
那些炼化邪秽的方法，五花八门，但基本上都和古法的中药配方一样，让现代人“叹为观止”。
除了炼化配方的用料邪乎，其中还不乏一些让陆半生大开眼界的，使用邪秽做药物和食物的“邪术”。
比如，其中居然有介绍如何用上吊绳、坟头草的方法。还告诉人们把上吊绳烧成灰服用可以治疗鬼疾发狂，把坟头草和人参一起煮着吃，能滋阴壮阳，还能让母猪多下崽……
这些内容，虽然看着有点荒诞。但陆半生作为一个从小长在乡间，接触过土法中医的小孩，还可以勉强接受。
直到，陆半生突然间看见这样的一条有关于邪秽妙用的记载，他才彻底被颠覆了：
书上说，风水门道宗可以用僵尸的胃囊，炼化出一种紫金肉葫芦。
用这种这种葫芦盛放灵丹妙药，饮料、果品，可以延长保质期，做到数年不坏。
而且男人吃了这其中的饮料，可以壮阳固本，生大胖小子。女人吃了其中的饮料，可以滋阴补肾，生大胖丫头。
若男女各喝一半，那日后结婚，能生龙凤胎。
“紫金肉葫芦……僵尸胃……”
随着这几个字，陆半生微微扭头，望向身边正捧着葫芦猛嗑兑水健力宝的赵月娥。
“看什么看！”赵月娥莫名其妙，“你媳妇喝你点饮料，后悔了？！”
陆半生摇了摇头，没敢多说什么。
……随着阅读的深入，陆半生还解决了一个困扰他许久的难题。
他终于弄懂风水门为什么分成儒、道两派了。
相比下来。这两派更加像是同一条流水线上的两个不同环节。
儒宗的环节，是寻找或者制造各种“宅”，利用“宅”的特殊气穴滋长或者消灭“邪秽”。
而风水门的道宗，则是专注于炼化凶宅、恶阵里产生的邪秽，利用邪秽。让那些害人的玩意，变成自己的药材、法器乃至于……鬼卒。
总之，儒宗和道宗的本事，相辅相成。
此外，《儒释道》这本书还讲述了二宗练到最后的至高境界。
儒宗若能大成，能掌运天地，以山为墙，以河为道，以人为本。
道宗若能大成，则成神往圣，出幽入冥，以鬼为卒，以神为将，以天地为炉鼎。
听上去都很牛逼。
只是书上还特别强调：光靠照本宣科的学习，机械重复的练习，是成不了大儒或者大道的。
至少，写出这本书的袁天罡，就没达到过他所说的那种至高境界。
也就是说，他所写的最终境界，只是对自己这门本领，这个门派未来前途的纯臆想。
简称……吹牛逼。
可能连他自己都感觉吹的太过了。所以在开篇的概述中，他还特地加了一句：狂搏之言，一家迷信，后辈不可全然当真，姑且听之慎之。
得，好坏话都让他说了。
陆半生心里感叹：这位祖师爷要是活在现代，那肯定是个当大官的料。
陆半生午餐吃的很潦草，赵月娥午餐则吃的很愉快，虽然期间赵月娥不懂陆半生为何总盯着一卷卫生纸看。不过陆半生让她别多管，她也就没多管。
饭吃到尾声的时候，陆半生终于收起了那卷“卫生纸”。
“不看了？”赵月娥流连忘返的，将葫芦还给陆半生，然后问他，“终于决定要去厕所了？”
陆半生听赵月娥问，就知道她误会自己了。
可就在陆半生准备把他看的这本《儒释道》和好朋友讲讲时，他的旁光突然在门口瞟见了一个人。
那是顾老师。
俨然，顾老师已经参与完了学校的会议，而且看神情……心情不好。
陆半生急于知道那会议上说了什么，急于知道十天之后，学校有什么庆祝活动。
所以他急忙起身，来到顾老师身边问道：“老师。十天之后什么事儿呀。”
对问，顾老师抬起头，先望了一眼同样困惑的赵月娥。然后又低头，对陆半生说道：“你朋友那个梦成真了。那位大少爷……要来咱们学校。”
陆半生紧张的问：“啊？！他是谁？”
对问，顾老师回答：“海外侨商，南湾岛的大富豪。梁一智。”