第二章 嬴秦文学

秦人自商鞅变法以来就具有强烈的功利性、排他性，讲究实际功用，寡义趋利。体现在秦代文学中，一切皆以事功为目的。秦始皇即位后，又施行残暴的文化专制主义，“焚书坑儒”，将先秦时代的经典几乎全部毁灭，阻断了学术发展进程，取缔社会各阶层的发言渠道。因此，长期以来，秦人不文，似已成为定论。尽管如此，在秦代文学发展史上，依然有值得称道的地方，一是成书于秦始皇统一六国前夕的《吕氏春秋》，这部作品是以道家思想为主导的，在问世之后受到了秦人的排斥和打击，吕不韦也客死异乡。二是李斯所撰写的政论文和石刻文，主要是为秦政权出谋划策，并且歌功颂德的。三是出土文献中所见的具有文学性的秦代简牍。