第七段

如果无常野[1]那里的露水永不消散，鸟部山[2]的云烟也常驻不走，世上的人同样不老不死，那么世间万物哪里又有情趣可言呢？世上的万物，原本是变动不居、生死相续的，也唯有如此，才妙不可言。[3]

天地万物，寿命之长没有能超过人的。其他如蜉蝣，早上出生晚上即死；如夏蝉，只消活得一夏而不知有春秋。抱着从容恬淡的心态过日子，那么一年都显得如此悠游、漫长无尽；抱着贪婪执著的心态过日子，纵有千年也短暂如一夜之梦。人的寿命虽然长，但仍不可能永留人世。以过客之身，暂居于世上，等待老丑之年的到来，到底所图为何呢？庄子有云，寿则多辱。所以至迟四十岁以前，就应该瞑目谢世，这才是天大的好事。

过了这个年纪，仍然还没有自惭形秽的觉悟，仍然热衷于在众人中抛头露面；等到了晚年，又溺爱子孙，更奢望在有生之年能够见到他们飞黄腾达、功成名就，一味执著于追逐世俗名利，对于其他万般情趣皆是一无所知，如此之人，想起来真是可悲可厌啊！

[1]·无常野在山城县嵯峨野深处爱宕山的山麓处，为埋葬死者的地方。

[2]·鸟部山为京都近郊东山阿弥陀峰下之鸟部野，这里有火葬场。

[3]·无常为佛教用语，梵语之译名，指万事万物无时无刻不在生成、变动、消失之中，不能常驻。