拨开遮挡阳光的乌云 智慧修行的内涵

世界上的每一个人都拥有与佛一样的智慧，但是我们的智慧被无明遮挡，修行就是为了去除无明，拨开乌云，开启心灵的智慧之光。

一念起而遮智慧

世界上的每一个人都拥有与佛一样的智慧，只是我们的智慧被无明遮挡，就像普照大地的阳光被乌云所遮挡，使我们的“有明”变成了无明。我们修行的目的就是为了去除无明，拨开乌云，开启心灵的智慧之光。

我们每个人本来都是有佛性的，本心也像佛心一样清净无染，但由于我们的心中常会被一些由贪、嗔、痴而生起的妄念占据，遮住了真心，智慧之光暗淡下去，所以便成了无明。比如我们对某个物品起了贪念，受此贪念的驱驶，便会蒙蔽真心，千方百计想要得到这个物品，甚至做出损人利己的事，言行便没有智慧可言。

如果我们沉迷于妄念之中而不自觉，一味使其向外贪著，反而会遗失了自己本来具有的般若智慧，心中充满迷惑、愚痴，妄心丛生，便会越陷越深，无时无刻都在让这些贪、嗔、痴的妄想吞噬我们的心灵。

聪明机巧不是大智慧

拥有大智慧的人，应是能去除心中的妄念，拨开遮挡智慧之光的乌云，使自己的真心得以显现，而不仅仅是局限于耳聪目明，一味地以自己的所知和利益做主观的认知和思考。

正如前文所说，佛教将智慧分为世间智慧和出世间智慧两种。一般人所具有的智慧叫做世智聪辩，是世间的智慧，并不是像佛、菩萨一样的大智慧。佛经中说，一般人不种善根，只有世智聪辩，这些聪明机巧反而会助妄生邪念的气焰，扩大这些妄念所造成的伤害。聪明的人做坏事时，往往要比迟钝的人恶劣许多。这也就是我们平常所说的“大智若愚，大巧若拙”的道理。

我们学习佛法智慧，不仅要像在一般学校中学习、积累知识那样，使自己变得聪颖，更重要的是要除去心中的妄念，懂得人生的真谛，拥有生活的智慧，在生活中寻找透视事物本相的大智慧和大聪明，最终拥有一个快乐的人生。

迎接智慧之光

每个人都拥有与佛一样的智慧，只是我们的智慧被无明遮挡，如同普照大地的阳光被乌云遮挡。而拥有大智慧的人，应是能去除心中的妄念，开启心灵的智慧之光，使自己的真心得以显现，而不仅仅是局限于耳聪目明，一味地以自己的所知和利益做主观的认知和思考。