第二章　我国古建筑的分类与建筑特征

建筑行为是人类最基本的生命续存需求之一，房屋的建造依照每个地区所能取得的素材及气候条件，打造所需要的格局、规模和外观风貌。建筑成为人类在地球上包覆身体最亲密的空间。然后有了信仰，也发展出阶级分明的社会制度，神与王成为民众崇拜的对象。随着不同的信仰在我国的产生与广泛传播，建筑被当作奉贤与宣扬荣耀的象征，当权者与资本家争相将资源灌注其上，艺术家也努力将才华凝结于建筑中，思潮与流行随着宗教与政治的需要而改变，在不同的时代产生了不同风格与结构特征的建筑。从此，建筑不再只是维持人类生存需求的保护空间，更成为向外彰显各种理念与意志的展示品，居住也不再是建筑唯一的存在理由，政治、祭祀、仪典、观赏等行为让古建筑产生更加多元并更为壮观的各种面貌。

在等级制度分明的封建社会及改朝换代中，我国的古建筑在漫长的发展过程中形成了多样化、多层次的模式，生动地记录了我国劳动人民在创造力上的高超智慧与才能。在建筑艺术形象方面（中国的宫殿建筑和宗教建筑最具代表性），建筑技术与艺术通过整个形体到单个构件、独立的房间到群体的组合，都达到了建筑功能、结构与艺术的统一和完美组合。如宫殿建筑的奢华与富丽、宗教建筑的精湛与堂皇、民居的朴素与灵活、园林建筑的通透与精致淋漓尽致地体现了意境、气韵、形神、虚实、心源等审美追求。

作为一种独特的历史文化形态，我国的古建筑凝聚了各民族人民的风俗文化和精神创造，具有明显的时代性、民族性和地域性，也有一定的思想性和艺术性，这些形成了中国古建筑特有的文化和艺术内涵。不同建筑形态和结构形式的古建筑，以其本身所具有的建筑艺术性和结构技术性成为中国建筑发展史中一颗璀璨的明珠，而且古建筑的装饰装修中所包含的雕刻、绘画和色彩则形成了中国古民居建筑所特有的艺术性和丰富的文化内涵。

从建筑固有的功能和需要来看，我国的古建筑物主要有民居（三合院、四合院、村落等）、皇家建筑（府邸和宫殿）、宗教建筑[塔（寺）庙和道观]、园林建筑（亭、廊等）及部分楼阁、桥梁、陵墓等。

本章重点就我国古建筑中的民居、宫殿建筑、宗教建筑、园林建筑等四大类型古建筑的建筑特征及其火灾隐患做重点分析和讨论。