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政府治理评论(第3卷)
黄其松主编更新时间:2025-04-07 18:27:58
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《政府治理评论》为贵州大学公共管理学院和贵州省欠发达地区政府治理体系和治理能力现代化协同创新中心共同主办的学术集刊,以解决中国各区域及各级政府的治理理论和实践问题为己任,着力打造欠发达地区政府治理理论研究和实践经验交流平台。本刊注重定量和定性的研究方法,提倡建设性的学术对话,致力于提升政府治理研究的质量。本辑是第3卷,设有五个专题:乡村振兴专题、公共治理专题、民族国家与地方治理、社会保障专题、书评,共有14篇文章。
上架时间:2018-07-01 00:00:00
出版社:社会科学文献出版社
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比较政治学研究(2018年第1辑/总第14辑)
《比较政治学研究》是上海师范大学比较政治研究中心主办的学术集刊,聚焦于比较政治领域的研究。本辑是《比较政治学研究》2018年第1辑(总第十四辑),共收录了十二篇文章。从主题上看,既有关于学科史、研究路径、研究方法等问题的理论观察,也有围绕国家自主性、民主理论的系统反思,还有立足国别问题的具体研究。政治19.1万字 - 会员
分裂主义与国家认同研究:以新疆分裂主义为例
本书以马克思主义国家观和认同观为理论依据,结合国内外有关多民族国家建构国家认同的大量著述和正反面案例,以新疆反分裂斗争的历史和现实为经纬线,就民族认同与国家认同、分裂主义产生和发展的基础、分裂主义对国家认同的危害等问题进行深入探讨,提出政治认同是国家认同建设的关键、文化认同建设是重塑国家认同的基础、减少各民族文化差异和隔阂是反分裂工作取得长久成效的重要因素等基本判断,尝试为新时期我国的反分裂斗争具政治21.3万字 - 会员
中部地区地方政府创新研究
本书系北京大学中国政治学研究中心主任俞可平教授主持的“中国地方政府创新奖获奖项目跟踪研究”大型课题研究成果。该课题通过跟踪调查,试图了解中国地方政府创新奖获奖项目的后续发展情况,并回答以下问题:是什么影响其后续发展;如其得到可持续发展,那么其基本逻辑又是哪些;中国地方政府创新的前景如何。本书基于对我国中部地区安徽、湖北、湖南、河南、江西5省历年中国地方政府创新奖获奖项目的调查,对上述问题做了初步解政治21.4万字 - 会员
塑造共识:美国立国时期的革命话语与大众传播
本书是一个关于美国立国时期近代政治观念的传播方式、传播范围及所形成的美国政治观念的特征的研究。研究采用社会的观念史方法,考察了信息流通各环节的历史状况;采用比较研究方法,以英国和法国为参照对比国。研究显示,在18世纪晚期,与英法等国政治观念的革新发生于精英阶层或上流阶层不同,美国近代政治观念的传播及于平民,而观念革新的广泛参与最终形塑了一种跨阶层的、具有强烈实践色彩的主流政治观念。这种政治观念即“政治25.8万字 - 会员
西部地区县级政府治理能力现代化:以H县为例
从国家角度看,县级政府具有“接点性”和“执行性”特点,县级政府治理能力实质就是其制度执行力。本书对“放、管、服”改革背景下的西部地区H县政府治理能力进行系统的理论研究和实证研究,以期为西部地区县级政府治理能力现代化提供一些有价值的政策建议。政治22.8万字 - 会员
身份政治的历史演进研究:以社会批判理论为视角
全球化进程与流动的现代性加剧了个体身份(SelfIdentity)的不确定性,使人们深陷身份焦虑与认同(identity)危机。上世纪60年代,个人主义的风靡催生了后福特时代身份政治运动的兴起,诉诸于认同的政治运动蓬勃兴起,同时学界对身份政治(IdentityPolitics)的争论方兴未艾。身份政治的思想史可以追溯到古希腊时期,同一性(identity)与差异性之争是身份政治的理论根源。近代政治19万字 - 会员
政治人类学评论(总第7辑)
本书是由上海师范大学主办的政治人类学专业集刊,旨在紧扣“权力—权利”互动博弈逻辑,运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论,展开交叉跨学科综合性研究。本辑共六篇文章,包括村寨社会国家化进程的人类学视角、乡村权力与乡村的秩序的重建、村委会权力运作嬗变下的村庄治理、村寨治理与法秩序变迁、乡村集市的权力整合、“重建寺庙热”中的乡土秩序重构,文章聚焦于基层单位——村庄,对于理解当下政治27万字 - 会员
罗尔斯的政治自由主义转向
无论是在《正义论》中,还是在《政治自由主义》中,罗尔斯的计划都是要为民主社会设计出一种适当的道德基础。在后期的《政治自由主义》中,罗尔斯改变的并不是公平正义的原则内容和制度意义,而是在将一些需要注意的基本事实(尤其是合理多元论的事实)和自由主义理论的实践作用考虑在内以后,如何来构想对它们的证明。本书对罗尔斯的政治自由主义转向进行了细致梳理,深入分析了其政治自由主义转向的内在逻辑和实践逻辑。政治19万字 - 会员
理性主义的政治学:流变、困境与超越(精装插图版)
本书对西方理性主义政治学的分析,始终以中国传统思想作为参照。与前者对普遍性、永恒性和确定性的追求相比,后者虽然承认规律的不变性,但并不存在本质主义和逻各斯中心主义的特点,从而既避免了相对主义的倾向,又为事物的个体性、可变性和可能性保留了足够的空间。政治14.1万字