孔德男的文案

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

《疯骨集》收录80余篇情绪随笔，每篇文末附诗歌一首。作品以爱执笔，用情至真，字里行间充满傲骨之气。我的爱也只是世界万千人中渺小的一份，它普通且庸俗，常见又朴素。在遇见你的时候，它才金碧辉煌。但我自有我的高傲，即便因你满身荆棘，我的灵魂也永不低头。愿你恣意生长，活出疯骨。敬你人生如月，唯有皎洁，不计圆缺。

亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。亲情是生命永恒的动力。本书选编了父母抚育、培养儿女，以及儿女孝敬父母的感人的文章，通过不同人物对父母抚育、培养自己的回忆，表达了感恩父母、讴歌赞美父母的感情，启迪我们学会感恩、学会孝顺、学会回馈、学会做人。

陈应松在《钟山》杂志开设专栏“神农野札”后引起广泛关注和好评，被《扬子江文学评论》评为“2022中国年度文学排行榜”散文十佳，该书即为此专栏的合集。这是一部以神农架为对象，思考和记述森林自然、生态人文的书。陈应松长期在神农架居住和写作，对当地的风土人情、奇闻异事、奇花异草捻熟于心，特别是对森林、自然、生态的潜心思考，凝炼深邃，开阔睿智，语言沉雄绮丽，知识宽广丰富。这是一本认识和描写自然和森林之书，

本书是一本以国兰为主题的散文集。本书依照当代国兰分类体系，从春兰、蕙兰、建兰、春剑、莲瓣及寒兰六大系列中选取最有代表性的兰花进行解读，带领读者认知、探索其背后文化意涵。作者经过年复一年对国兰的观察与写生，以独特的诗与画，将不同品类的兰花以艺术创作的形式再度升华，让读者看到，国兰绝非像传统水墨画中一般的千篇一律，每一种兰花，都有其独特的魅力与韵味。作者文笔流畅、文意清新，善养兰，又能画兰，手植兰蕙名

邓云乡少年时在北京成长生活，他与我们秉烛夜谈，细数北京宣南地区的历史和文化掌故，从慈禧、光绪、袁世凯等风云人物到龚自珍、章太炎、梅兰芳等文化大家，从发生在学术殿堂的名人轶事到饮食起居的街巷生活，一路娓娓道来，往事如在目前，弥漫着浓郁的史诗气息。

汪曾祺全新散文集，和汪老学好的现代汉语，得“趣味人生”！人间烟火气，最抚凡人心。当你觉得累了，觉得很辛苦，不如听汪曾祺聊聊生活。不要焦虑，人生活着活着就像样了。年少时你在理解课文，长大后你在理解生活。全书收录入选语文教材及课后阅读27篇经典文章。那些年少时光里懵懂的文字，在你长大成人，饱尝生活的磨砺后，终会被汪曾祺文章中的力量抚慰。每一代年轻人都在读汪曾祺。汪老的文字提醒你依旧被世界温柔相待。本书

本书选取汪曾祺散文中谈生活意趣的篇章，类似林语堂《生活的艺术》。汪曾祺是热爱生活、兴致勃勃的“生活家”，在他笔下，人、风景、美食、草木虫鱼、文化、艺术，都焕发着神采，有着“汪味”感悟。读他的文字，时时令人“顿觉眼前生意满”，他晚年也情不自觉地写道：“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀！”可谓兴致勃勃地活到生命终点。汪曾祺的文章，是生活的赞美诗、品鉴宝典，艺术地引导人们发现生活

全书描写中国人在日本和日本人来中国的际遇；写作者在日本的工作体验、身在现场，贴身观察日本政坛人物和政治运作以及作者在日生活9年对日本社会、习俗、文化、教育、世相百态的感受记录。