理治论

本项研究聚焦于西部地区这一中观区域空间，以马克思主义民族理论、政府能力理论、政治系统理论、行政生态学理论为理论基础、资源和依据，运用文献研究、比较分析、实地调研和描述统计等研究方法，致力于探寻和分析地方政府能力与铸牢中华民族共同体意识之间的内在逻辑、一般过程和实现路径，围绕铸牢中华民族共同体意识构建地方政府能力评价指标体系，并以此为依据审视西部地区地方政府能力现状及其问题，探寻其制约因素，提出以铸

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清

本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、进士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上开一时风气之先，影响深远

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清

《中国官僚政治研究》是一部用马克思主义科学方法系统地剖析传统官僚政治的经典著作。作者对中国官僚社会本质的分析，紧紧扣住在了土地所有制，亦即土地的经营形态，或者说是统治者对土地的全面控制上。结合秦汉至中华民国两千多年的历史找出官僚政治的产生、形态和特征，及其与封建社会长期停滞的关联，并从与西方官僚制度的对比中，揭示出官僚政治发展和转化的一般规律，颇多卓越创见，至今仍具现实意义。作者以一种深邃的眼光审

作者在充分掌握汉唐史籍中的歌谣文献资料的基础上，对汉唐歌谣所反映的政治、文化、生活的各个方面及其传播、作用进行了专题式研究。认为汉唐时期广泛存在的歌谣风议是民众和一部分官僚士人对现实政治和生活的批评和意见，是普通民众参与社会政治的一种特殊手段。汉唐统治者意识到歌谣风议的下情上达作用，经常根据歌谣风议对地方官进行监督甚至黜置，有的统治者也会根据歌谣风议调整统治措施和统治方法。汉唐统治者对歌谣风议的采

本书从制度层面讨论了南宋馆阁的历史沿革及馆职设置、馆职选任和召试除职状况，呈现了南宋馆阁图书之府的重建过程与策略功效。以详实的数据论证了南宋馆阁的育才功能，揭示了馆阁文人与国家科举之诸种关系。比较分析了两宋馆阁制度的继承因革，并揭示赓续变化的因缘契机。文学层面，重点考察了南宋馆阁策论的考试要求和对策实状，以及对社会风气的多元触动。论述了馆阁文人个体和集体的文学活动、文化行为与南宋整个文学生态、政治

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清